Gociol asegura que no esperaban una lectura "hiperpolitizada" de la muestra en Argentina
Apenas corre una brisa ligera en el bar de la Biblioteca Nacional donde Judith Gociol citó a Cuadritos para la entrevista. Ella es periodista e investigadora, coautora del voluminoso tomo La historieta argentina y curadora de innumerables muestras, incluyendo la excepcional Nos tocó hacer reír, que la Cancillería argentina llevó a la Feria del Libro de Frankfurt, en Alemania. Un abordaje de la historia del país, visto desde sus dibujantes, que todavía puede disfrutarse en el espacio de arte de la Fundación OSDE en Buenos Aires (Suipacha 658, 1º piso). Una exposición que todavía la sorprende por las reacciones que genera. En esta charla cuenta cómo surgió la muestra, sus entretelones y de las dificultades para llevarla al interior.
Como en muchas de sus incursiones al cómic, la clave en Nos tocó hacer reír fue Daniel Divinsky, alma mater de Ediciones de la Flor. “Es una especie de hada madrina que me consigue trabajos”, cuenta Gociol sobre el hombre cuyo ojo ayudó a cimentar la producción de décadas de humor gráfico argentino. “El tema de que hubiera una muestra de historieta vino de Alemania, ellos hicieron una recorrida por sus museos a ver qué se podía presentar y en el De la Comunicación les dijeron que les había ido muy bien con una muestra de historieta catalana, cuando Cataluña fue el invitado de honor de la Feria”, explica, “Divinsky era integrante del comité de expertos que se había armado ver cómo mostrar a la Argentina en Frankfurt y sugirió que me llamen a mí”.
Aunque sólo pudo estar en Alemania diez días y volvió al país tras la inauguración, a Gociol y su equipo les llegaron ecos gracias a la guía del museo, una argentina radicada allí, responsable de las visitas guiadas bilingües. “Lo que funcionó mucho allá fue la línea de tiempo, que de hecho fue pensada para eso, para que anclara los trabajos y les diera un poco de contexto, ya que en las paredes no están montados en orden cronológico”, señala. “Ellos también tuvieron su dictadura, pero tienen una historia más llana, lo que les llama la atención de aquí es el vaivén, la cosa cíclica de crisis”.
Entre las imágenes que más sorprendieron a los alemanes hubo una caricatura de Andrés Cascioli que muestra al ex presidente Carlos Saúl Menem con un pañuelo con la enseña argentina a modo de bandolera. “Era de una tapa titulada Ganó por afano, cuando fue reelecto y explicarlo el lunfardo y toda su connotación era muy difícil, pero ellos lo tomaron para el lado de la ecología y la problemática ambiental, porque parece que allá el pañuelo representa eso”, cuenta.
También, destaca, en Alemania costaba entender un dibujo de Sabat que presentaba a Maradona negándose a darle la mano al ministro de Economía de la última dictadura militar Martínez de Hoz. “Otra cosa que les costó entender era que Julio López había desaparecido en democracia”, dice, aludiendo a la serie de dibujos sobre el tema, entre los que se destaca la página del patagónico Chelo Candia.
En Argentina, en cambio, se encontró con reacciones polarizadas y, sobre todo, politizadas. A partir del cuaderno de comentarios de la muestra, descubrió que los visitantes hicieron una lectura intensamente política de la exposición, algo “impresivisto”, asegura. “Nos habíamos propuesto mostrar Argentina y sabíamos que había una lectura política, pero lo tomamos como una lectura de la historia que, además, tampoco inventamos nosotros sino que salió de lo que los trabajos daban cuenta”, analiza Gociol.
“Toda esa cosa de las crisis cíclicas, los temas recurrentes como la crítica a los políticos, el hambre, no eran cosas que buscábamos, sino que aparecieron”, cuenta, “después surgieron los agrupamientos, una lectura del material para organizarlo de alguna manera”. Sólo buscaron específicamente trabajos sobre hechos puntuales, como la Guerra de Malvinas. “Toda la parte sobre la Patria no la buscamos, empezaron a aparecer imágenes en las que la Patria siempre es mujer y está golpeada, violada, maltratada, siempre en situación violenta y de víctima, se dio que siempre había representaciones de la patria, pero no las buscamos específicamente”. (más…)
